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Le Nouveau Déguisement de l'Égo : Le Masculinisme

Mar 15

Temps de lecture : 4 min

L'égo, ce principe fondamental de notre identité individuelle, est à la fois une force et une faiblesse. Il peut nous pousser à atteindre des sommets ou à sombrer dans des dérives qui altèrent notre compréhension de nous-mêmes et de notre place dans le monde. Aujourd'hui, un phénomène semble se développer dans la sphère publique et sociale : le masculinisme, une idéologie qui se présente comme une réponse aux revendications féministes, mais qui, en réalité, n'est qu'un masque supplémentaire que l'égo porte pour se protéger et se maintenir dans une position de domination.


Le Masculinisme : Un Nouveau Déguisement de l'Égo

Le masculinisme, dans son expression contemporaine, se veut un mouvement qui défend les droits des hommes, souvent en réponse à ce qu'il considère comme des inégalités de genre en faveur des femmes. Cependant, derrière cette revendication se cache une dérive de l'égo qui réagit à l'influence croissante des mouvements féministes et à la mise en question des rôles traditionnels de genre. Le masculinisme, loin de chercher l’égalité, vise à affirmer une identité masculine basée sur des stéréotypes dépassés, voire à défendre une position de supériorité.

Dans ce contexte, l'égo masculiniste se présente comme une entité blessée, qui perçoit la remise en question des privilèges masculins comme une agression. En se drapant dans un discours victimisant, l'égo cherche à se défendre contre la perception de perte de pouvoir. Cette réaction est typique d'un ego dysfonctionnel, qui, incapable de s'adapter aux évolutions sociales, se tourne vers la polarisation et la radicalisation plutôt que vers la réconciliation.


L'Égo et ses Dérives

L’égo, dans son fonctionnement idéal, est un mécanisme qui nous permet de nous différencier des autres tout en intégrant nos expériences et en développant un sentiment de soi. Cependant, lorsqu'il devient trop centré sur l'affirmation de soi, il se transforme en une forme de protection fragile, basée sur l'illusion de la supériorité. Cela conduit à des dérives idéologiques qui, au lieu de favoriser le bien-être collectif, accentuent les divisions et les conflits.


Le masculinisme, comme d'autres dérives socio-politiques, repose sur cette dynamique: un ego collectif qui se sent menacé, réagit par une posture défensive et cherche à établir une hiérarchie rigide où une partie de la société (dans ce cas, les hommes) conserve une place centrale. Mais cette posture est loin de résoudre les problèmes d'inégalité ou de justice sociale. Au contraire, elle les approfondit, car elle refuse de remettre en question des structures de pouvoir qui profitent à certains tout en marginalisant d’autres.


Comparaison avec d'autres Dérives Socio-Politiques

Il existe de nombreuses idéologies qui, sous couvert de défense des droits ou de protection de certaines valeurs, sont en réalité des manifestations de l’égo dysfonctionnel. Le nationalisme, par exemple, se nourrit de cette même logique de séparation et de préservation de l'identité, à travers une vision du monde binaire où l’"autre" est perçu comme une menace. De même, les extrémismes religieux ou politiques peuvent être vus comme des formes d'égo collectifs qui prétendent détenir la vérité absolue et repoussent toute forme de dialogue ou de compréhension mutuelle.

Ces mouvements, qu'ils soient masculins ou nationalistes, ne cherchent pas l'équilibre ni la réconciliation, mais veulent préserver des systèmes de pouvoir figés. Ils partagent la caractéristique d'une défense exacerbée de l'identité et du statut, au détriment de l’évolution vers une société plus juste et égalitaire.


Les Dérives dans la Sphère du 2e Sexe

Si le masculinisme est une dérive de l'égo collectif masculin, il existe aussi des dérives similaires dans la sphère du 2e sexe. Certaines formes de féminisme, par exemple, peuvent devenir tout aussi dogmatiques, dans une quête de vengeance plutôt que de justice. L'idée n'est pas de nier les luttes légitimes pour les droits des femmes, mais de pointer du doigt lorsque l'égo collectif féministe, trop centré sur la victimisation, cherche à s’imposer en opposant une vision manichéenne du monde où les hommes sont systématiquement les oppresseurs.

De même, certaines idéologies liées aux genres peuvent également conduire à une suridentification avec un rôle ou une identité, qu'elle soit masculine, féminine ou non binaire. L'égo, dans sa quête de reconnaissance, peut en venir à se figer dans une vision rigide de soi, en oubliant que l'identité est un processus dynamique, fluide, et non un carcan immuable.


Conclusion : L'Appel à un Égo Équilibré

Que ce soit à travers le masculinisme ou d'autres formes d'extrémisme idéologique, il est clair que le cœur du problème réside dans un égo dysfonctionnel, à la fois collectif et individuel, qui se nourrit de peur, de contrôle et de domination. Pour aller au-delà de ces dérives, il est essentiel de cultiver un égo plus souple et plus empathique, capable de comprendre les autres et d'intégrer la diversité des expériences humaines.

La véritable évolution sociale ne viendra pas de la défense des identités figées, mais de la capacité à dialoguer, à remettre en question les privilèges et à créer des ponts entre les différents groupes. Ce travail commence à l’intérieur de chacun, en cultivant un égo plus serein, moins centré sur la défense de soi, et plus ouvert à l’autre. Le masculinisme, comme toutes les dérives de l'égo, n’est qu’un miroir de nos fragilités collectives, et seul un changement profond de perspective peut nous libérer de ces illusions d’identité.

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